According to Nyaya, the Perception of an object which is in contact with sense through a previous knowledge of itself (Visayi yasya tasyaiva Vyapaso) is known as
1. Yogaja Pratyaksa
2. Jianalaksana
3. Samanyalaksana
4. Pratyabhijia
न्याय के अनुसार, किसी वस्तु की धारणा जो स्वयं के पूर्व ज्ञान (विसाय यस्य तस्यैव व्यापासो) के माध्यम से इंद्रिय के संपर्क में है, कहलाती है
1. योगज प्रत्यक्ष
2. जियानलक्षण
3. संयमलक्षण
4. प्रत्यभिजिया