Assertion (A) states that the argument "Sound is quality because it is visible" is fallacious according to the classical Indian view of logic.
Reason (R) explains that this argument involves a middle term (visibility) that cannot, by its very nature, be present in the minor term (sound).
Both assertion (A) and reason (R) are true, and reason (R) provides the correct explanation for why the argument is fallacious according to the classical Indian view of logic.
अभिकथन (A) में कहा गया है कि तर्क "ध्वनि गुणवत्तापूर्ण है क्योंकि यह दृश्यमान है" तर्क के शास्त्रीय भारतीय दृष्टिकोण के अनुसार भ्रामक है।
कारण (R) बताता है कि इस तर्क में एक मध्य पद (दृश्यता) शामिल है जो अपने स्वभाव से, लघु पद (ध्वनि) में मौजूद नहीं हो सकता है।
दावा (A) और कारण (R) दोनों सत्य हैं, और कारण (R) तर्क के शास्त्रीय भारतीय दृष्टिकोण के अनुसार तर्क गलत क्यों है, इसकी सही व्याख्या प्रदान करता है।
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