Statement I is false. In classical Indian logic, inference primarily operates through non-verbal forms such as perception, inference, comparison, and testimony. Verbal forms are not considered an integral part of inference in the classical Indian school of logic.
Statement II is also false. The classical Indian school of logic does not make a clear distinction between induction and deduction as separate inferential processes in the same way as Western logic does. Instead, it primarily focuses on inference (anumāna) as a general process of drawing conclusions based on evidence or reasoning.
कथन I असत्य है। शास्त्रीय भारतीय तर्क में, अनुमान मुख्य रूप से धारणा, अनुमान, तुलना और गवाही जैसे गैर-मौखिक रूपों के माध्यम से संचालित होता है। शास्त्रीय भारतीय तर्कशास्त्र में मौखिक रूपों को अनुमान का अभिन्न अंग नहीं माना जाता है।
कथन II भी गलत है। शास्त्रीय भारतीय तर्कशास्त्र पश्चिमी तर्कशास्त्र की तरह अलग-अलग अनुमान प्रक्रियाओं के रूप में आगमन और निगमन के बीच स्पष्ट अंतर नहीं करता है। इसके बजाय, यह मुख्य रूप से साक्ष्य या तर्क के आधार पर निष्कर्ष निकालने की एक सामान्य प्रक्रिया के रूप में अनुमान (अनुमान) पर केंद्रित है।
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