According to the Naiyayikas (followers of the Nyaya philosophy), the meaning of a word is not limited to just one aspect. They believe a word conveys:
Jāti (Universal) – the general class (e.g., "cow-ness")
Vyakti (Particular) – the individual object (e.g., a specific cow)
Ākṛti (Configuration) – the form or structure shared by the class
So, meaning arises from all three together.
नैयायिकों (न्याय दर्शन के अनुयायी) के अनुसार, किसी शब्द का अर्थ सिर्फ़ एक पहलू तक सीमित नहीं होता। उनका मानना है कि एक शब्द निम्नलिखित बातें बताता है:
जाति (सार्वभौमिक) - सामान्य वर्ग (जैसे, "गाय-पन")
व्यक्ति (विशेष) - व्यक्तिगत वस्तु (जैसे, एक विशिष्ट गाय)
आकृति (विन्यास) - वर्ग द्वारा साझा किया गया रूप या संरचना
इसलिए, अर्थ तीनों से मिलकर बनता है।
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