Which among the following is incorrect?
1. For the Jainas, sabda pramana is reduced to Anumana
2. for Buddhists, sabda is not an independent Pramana
3. for Mimamsa, sabda is an independent Pramana
4. for Vedantists: sabda is a source of valid knowledge
निम्नलिखित में से कौन सा गलत है?
1. जैनियों के लिए, शब्द प्रमाण को अनुमान में घटा दिया गया है
2. बौद्धों के लिए शब्द कोई स्वतंत्र प्रमाण नहीं है
3. मीमांसा के लिए शब्द एक स्वतंत्र प्रमाण है
4. वेदांतियों के लिए: शब्द वैध ज्ञान का स्रोत है
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